аборт, мини аборт, контрацепция,
Мысли о детях в Православной церкви сегодня - Забота о подрастающем ребенке Print
21 04 2012
Индекс статьи
Мысли о детях в Православной церкви сегодня
Предисловие
Значение христианского воспитания
Христианский брак и монашество
Начало христианской семьи
Жизнь младенца в утробе матери
Рождение ребенка
Новорожденный младенец
О крещении
Забота о подрастающем ребенке
Атмосфера христианского дома
О едином на потребу
Воспитание характера
О том, как мы слушаем детей
Трапеза
Дом и школа
Хранение чувств ребенка
Религиозное воспитание
О посещении Церковных служб
О принятии Св. Причащения
Дети и монашество
О духовных отцах и исповеди
Дети и приход
Как говорить о бесах, аде и смерти
Первая заповедь
О развлечениях и опыте общения с людьми вне семьи
Телевидение
Подростковый возраст (Teenage years - т.е. с 13 лет)
Стремление к свободе
Искренние отношения с молодежью
Самому главному - главное место
Сомнения в христианстве
Христианская этика и подростки
Отношения с противоположным полом
Приготовления к браку
Для девочек
Музыка
Заключение
Все страницы

Забота о подрастающем ребенке

   Для ребенка значительно лучше (если никакой физический недостаток матери не препятствует этому) быть вскормленным материнским молоком. Это признает и современная медицина; но я особенно хочу подчеркнуть духовный аспект питания. Ребенку лучше, если то, что питает его, что формирует его тело, — есть энергия любящей и молящейся человеческой личности.

   Мать должна постараться и всеусердно пребывать в мире и молитве во время кормления, чтобы ребенку получать вместе с физическим и духовное питание.

   В наши дни роль матери очень часто принижается — результат глубокого духовного невежества. Как христиане, мы должны почаще размышлять о роли Матери Божией и сонма матерей Святых, имена которых также занесены в Святцы, чтобы освободиться от всяких сомнений о святости материнства.

   Материнство дает пример кенотической любви. (Кенозис в богословии означает «истощание» (self–emptying), умаление по образу Божественного истощания Христа — ср. Фил. 2, 7). Весь день мать отдает детям, особенно пока они маленькие, и в каком–то смысле она как бы лишена своей жизни, отдав ее семье — но именно эта любовь и созидает ее как личность, образом Христовым.

   В первые месяцы жизни младенец почти полностью зависим от матери, но уже в самом начале немалую роль играет и отеческая любовь и ласка. Жизненная необходимость этого понятна психологически, но то же справедливо и в духовном смысле. Одна из трагедий современности состоит в том, что вырастает так много детей, для которых образ отца негативен или отсутствует, и это представляет собой угрозу их отношения с Богом, Отцом Небесным. Отцам необходимо делать усилие над собой и находить время для общения с детьми.

   Когда ребенок кричит и шумит, не дает спать, мешает присутствию на полной Литургии, надо постараться не забывать о том, что он есть Божие творение, ребенок Бога, дар Бога, и такими мыслями преодолевать раздражение на него.

   Первые три года жизненно важны для роста младенца — физического, интеллектуального (ментального) и духовного. Именно в эти годы формируется характер, и борение родителей может быть чрезвычайно утомительным и напряженным — но каждое усилие не напрасно. Св. Иоанн Златоуст говорит: «Не жалейте трудов, ведь вы трудитесь для себя; ибо жизнь ваша будет легче, если ваши дети будут добродетельны».

   Св. Иоанн Кронштадтский пишет: «Не оставляйте детей без внимания относительно искоренения из сердца их плевел грехов, скверных, лукавых и хульных помышлений, греховных привычек, наклонностей и страстей; враг и плоть грешная не щадят и детей, семена всех грехов есть и в детях; представьте детям все опасности грехов на пути жизни, не скрывайте от них грехов, чтобы они, по неведению и невразумлению не утвердились в греховных навыках и пристрастиях, которые растут и приносят соответствующие плоды по приходе детей в возраст» [«Моя жизнь во Христе», I, с. 200. (по изданию Спасо–Преображенского Валаамского монастыря 1991 г.].